Humanidades: revista de la Universidad de Montevideo http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades <p><strong>Humanidades: revista de la Universidad de Montevideo</strong> es una publicación semestral de la Facultad de Humanidades y Educación. Cada volumen contiene al menos dos secciones. La primera, denominada “<em>Estudios</em>”, corresponde a un tema monográfico encargada a uno de los departamentos de la Facultad: Filosofía, Historia y Filología. La segunda, “<em>Artículos</em>”, se compone de trabajos misceláneos. Finalmente, cada número puede incluir una sección de actualidad bibliográfica titulada “<em>Reseñas</em>” y una “<em>Entrevista</em>”.</p> Universidad de Montevideo es-ES Humanidades: revista de la Universidad de Montevideo 1510-5024 Claudia Montero. Y también hicieron periódicos. Cien años de prensa de mujeres en Chile, 1850-1950. Santiago: Hueders, 2018, 296 pp. http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/322 Nicolás Arenas Deleón ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 221 223 10.25185/5.9 Renata Gambino y Grazia Pulvirenti, Storie Menti Mondi. Approccio neuroermeneutico alla letteratura. Milán: Mimesis, 2018, 142 pp. http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/321 Benito García-Valero ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 217 219 10.25185/5.8 La construcción del entramado narrador -protagonista textual- autor en la obra del escritor santafesino Alcides Greca (1889-1956) http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/320 <p>En este artículo nos interesa abordar cómo opera la articulación narradorprotagonista&nbsp;textual- autor, en los relatos de viajes del intelectual argentino Alcides Greca&nbsp;(San Javier 1889- Rosario, 1956). De alguna manera, esta cuestión nos conduce a plantearnos&nbsp;algunas aristas del funcionamiento de lo autobiográfico en su literatura. Teniendo en cuenta&nbsp;esos resortes del género relato de viajes, que ocupan un lugar de relevancia, como la&nbsp;descripción, la intertextualidad, la mirada performativa, por citar solo algunos, entendemos&nbsp;que el entramado narrador- protagonista textual- autor pivotea esta y otra serie de rasgos&nbsp;vinculados y que resulta, a las claras, necesario cartografiar: el pacto autobiográfico, el&nbsp;contrato de lectura, el despliegue del yo en el texto, el efecto de realidad. El estatuto ficcional&nbsp;del género (y de estos relatos de viajes particularmente) es peculiar: abonamos la tesitura&nbsp;de que tanto los recuerdos como los medios de locomoción vehiculizan la construcción de&nbsp;la cuestión autobiográfica.</p> María Florencia Antequera ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 177 212 10.25185/5.7 Un discreto homenaje a Juan Carlos Onetti http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/319 <p>En este trabajo se ofrece un análisis de los préstamos y recreaciones que lleva a&nbsp;cabo Hugo Fontana de los materiales narrativos provenientes de la obra de Juan Carlos Onetti&nbsp;en su cuento “Agnieszka en la costa” (incluido en Desaparición de Susana Estévez, 2015).&nbsp;Mi objetivo es revelar tanto su esmerada adaptación como las implicancias semánticas que&nbsp;resultan de esa labor. Onetti era lector de novela negra y varios textos suyos recrean los&nbsp;mecanismos narrativos de este género. En Fontana encontramos un interés parecido, pero&nbsp;con una faceta nueva: la denuncia política.</p> Fernando Rodríguez Mansilla ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 153 175 10.25185/5.6 Memoria y mismidad. Análisis desde la fenomenología-hermenéutica de Paul Ricoeur http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/317 <p>Para Paul Ricoeur, Derek Parfit es un excelente representante de la tradición&nbsp;basada en la identificación que Locke realiza entre memoria e identidad. Esta identificación,&nbsp;que eclipsa además la pregunta por el quién de la acción, permite llevar la identidad humana&nbsp;hacia un callejón sin salida en el que solo es viable el abandono de una preocupación que&nbsp;aparecería como una aporía. Como el mismo Parfit declara en su obra, la identidad no es algo&nbsp;que interese. Además, la tecnología moderna y los sueños del post-humano, que se inspiran&nbsp;en la ficción literaria del siglo XX, trabajan apoyados en esta identificación proveniente del&nbsp;empirismo, y parecen reforzar la idea de dicha coincidencia y, en nuestro concepto, a ayudar&nbsp;a empobrecer cada vez más la noción de memoria. El artículo se centra en primer lugar, en&nbsp;el análisis que Ricoeur realiza de la memoria intentando enriquecer su reflexión desde una&nbsp;perspectiva hermenéutica. En segundo lugar, en el contraste con la reducción empírica de&nbsp;la memoria y en el intento de sugerir algunos argumentos que permitan llevarla un poco&nbsp;más allá del dato biológico y psíquico.</p> Juan David Quiceno Osorio ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 81 109 10.25185/5.4 Tres momentos, una idea. Un concepto filosófico acerca del desarrollo del ser humano presente en la psicología contemporánea http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/316 <p>Existen vínculos filosóficos entre el pensamiento romántico, el positivismo&nbsp;materialista, el psicoanálisis y algunas ideas centrales de las actuales neurociencias. Uno&nbsp;de ellos, de muchas consecuencias teóricas y prácticas, es la tesis metafísica que identifica&nbsp;el ‘orden temporal’ y el ‘orden de naturaleza’ en el desarrollo humano –las expresiones&nbsp;pertenecen a Santo Tomás de Aquino–. Se ilustra aquí esta hipótesis con la comparación<br>entre tres momentos de la historia de la psicología, protagonizados por Cesare Lombroso,&nbsp;Sigmund Freud y Antonio Damasio respectivamente.</p> Juan Pablo Roldán ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 53 79 10.25185/5.3 ¿Cómo se produjo la personalización de la matriz biológica del hombre? http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/315 <p>El artículo estudia los rasgos que definen la autoconciencia humana. Revisa la continuidad evolutiva que se registra en el surgimiento del hombre como especie. Trata de&nbsp;establecer las bases para compatibilizar la gradualidad que hay en el origen y funcionamiento&nbsp;de la autoconciencia con la discontinuidad metafísica que existe entre ella y las formas&nbsp;naturalizables de conciencia, cuyas características son objeto de un estudio comparativo.</p> Juan Arana ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 29 51 10.25185/5.2 La subjetividad de la persona humana y las neurociencias http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/314 Juan Francisco Franck ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 9 25 10.25185/5.1 Del yo narrativo a la identidad personal http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/318 <p>El concepto de identidad personal es uno de los grandes temas de la filosofía occidental tardo-moderna. Las distintas concepciones de sujeto propuestas comparten, en&nbsp;su mayoría, una particular característica: la importancia que otorgan a la noción de yo. En&nbsp;este artículo abordaremos la relación entre el yo y la persona desde el punto de vista de la&nbsp;hipótesis de la identidad narrativa. Primero estudiamos algunas claves históricas del contexto&nbsp;en el que la cuestión ha tomado forma para, a continuación, identificar los problemas y&nbsp;riesgos derivados de un mismo error categorial: no distinguir entre el yo deíctico, el yo&nbsp;performativo y el yo constativo.</p> Luis E. Echarte Alonso Juan Esteban de Erquiaga ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2019-06-03 2019-06-03 5 111 148 10.25185/5.5 Silvia Maria F. Arend, Esmeralda Blanco B. de Moura, Susana Sosenski. Infâncias e juventudes no século XX: histórias latino-americanas. Ponta Grossa: Todapalavra, 2018, 367 pp. http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/article/view/234 Facundo Álvarez Constantín ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-12-07 2018-12-07 5 201 204 10.25185/4.8