Probabilismo e escravidão negra

Roberto Hofmeister Pich

doi:10.25185/8.2

Autores/as

Roberto Hofmeister Pich Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil https://orcid.org/0000-0001-5770-3522

DOI:

https://doi.org/10.25185/8.2

Palabras clave:

Esclavitud, Conciencia, Probabilismo, Diego de Avendaño, Francisco José de Jaca, Epifanio de Moirans

Resumen

Se conoce muy poco aún las discusiones normativas sobre la esclavitud negra hechas por escolásticos en los siglos 16-18. En este artículo será caracterizada la contribución de Diego de Avendaño (1594-1688) a la historia conceptual de la esclavitud de los negros. Especialmente se destacará la conexión que Avendaño autoriza entre la licitud del comercio, la posesión de esclavos y el probabilismo. Este nuevo aspecto del debate es percibido y criticado por Francisco José de Jaca O.F.M. Cap. (c. 1645-1689) y por Epifanio de Moirans O.F.M. Cap. (1644-1689). El objetivo principal del presente ensayo es mostrar e interpretar la reacción de estos últimos autores a la exposición de Avendaño. Las obras antiesclavistas traen tesis sobre la esclavitud en el ius gentium, la libertad como bien y derecho, y la insuficiencia del probabilismo moral como doctrina a ser aplicada para el problema de la esclavización de africanos.

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