El conocimiento de la persona en su singularidad. Una aproximación desde dos exponentes de la Escuela Tomista de Barcelona

Íñigo Alberto García Elton

doi:10.25185/16.6

Autores

Íñigo Alberto García Elton Universidad Finis Terrae, Chile https://orcid.org/0009-0008-4866-4988

DOI:

https://doi.org/10.25185/16.6

Palavras-chave:

Thomismo, Conhecimento, Metafísica, Amizade, Contentamento

Resumo

Neste artigo apresentaremos a partir da interpretação de Jaime Bofill e Francisco Canals da tese da Duplex Cognitio (plasmada por Santo Tomás de Aquino em De Veritate X, 8), duas modalidades ou vertentes de conhecimento, uma chamada «essencial-objetivo», e outra, «existencial». De fato, mostraremos que esta última forma de conhecimento não somente permite dar razão do conhecimento que a alma tem de si por seu próprio ser, como que também do conhecimento de outra pessoa em sua singularidade; evidenciando, assim, que o outro se faz presente para quem o conhece como uma presença imediata e dinâmica, comunicadora da intimidade pessoal e que damos o nome de «biografia».

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

Aquino, Tomás. Opera Omnia, en https://www.corpusthomisticum.org/iopera.html

Amado, Antonio, «La persona», en Amor, cuerpo y vestido, Aguirre, María Elena (ed.). Santiago, Ediciones Universidad de los Andes, 2005.

Amado, Antonio, «Persona y verdad: para una metafísica de la amistad», La persona: divina, angélica, humana, editado por E. Gómez – M. Cereceda – I. Serrano, Santiago, RIL, 2014.

Amado, Antonio – Letelier, Gonzalo, «En el verbo está la luz: enseñanza e iluminación según Tomás de Aquino». Scripta Mediaevalia XVI,1, 2023.

Amado, Antonio, «Metafísica de la persona en santo Tomás de Aquino». Formación integral universitaria, editado por J. Cleary - V. Pérez. Santiago, Ediciones Universidad Finis Terrae, 2023.

Bofill, Jaime. La Escala de los seres. Barcelona: Cristiandad, 1950.

Bofill, Jaime. Para una Metafísica del Sentimiento. Dos modos de conocer. Madrid: Actas de la II y III Semana española de Filosofía. Instituto Luis Vives de Filosofía. Bruxelles, 1953.

Buzeta, Sebastián, Sobre el conocimiento por connaturalidad, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Navarra, 2013.

Canals, Francisco. Sobre la Esencia del Conocimiento. Barcelona: PPU, 1987.

Canals, Francisco. Cuestiones de Fundamentación. Barcelona: Edicions Universitat de Barcelona, 1981.

Droste, Klaus. La Palabra Paterna. Santiago: Tanto Monta, 2023.

Echavarría, Martín. “El conocimiento del individuo material según santo Tomás”. Espíritu LXIII (2014), 148, 347-379.

Echavarría, Martín. “El conocimiento del individuo material en la escuela tomista”. Espíritu LXIV (2015), 150, 269-302.

Letelier, Gonzalo. Conversatio nostra in caelis. Revista Chilena de Estudios Medievales. Ediciones Gabriela Mistral, n. 24, en prensa.

Martinez, Enrique. El término «Prosopón» en el encuentro entre razón y fe. Espíritu LIX, 139.

Martinez, Enrique. “La Contemplación de la Belleza y perfección de la vida humana”. Espíritu LXLL (2013). 145.

Martínez, Enrique. “El subsistir personal, fundamento de la comunicación de vida humana”. Espíritu LXLL (2013), 146.

Martínez, Enrique. “Bonum amatur inquantum est comunicabile amanti. Amor y bien en la metafísica de Santo Tomás de Aquino”. Espíritu LXI (2012). 143, 73-93.

Poinsot, Juan (Juan de Santo Tomás). Cursus Theologicus, Typis Societatis S. Joannis Evangelistae, Matiscone, 1964.

San Agustín, La Trinidad. Madrid, BAC, 2006.

San Agustín, Interpretación Literal del Génesis, Eunsa, Madrid, 2006.

Tomar, Francisca. “La dignidad de la persona en la filosofía de Jaime Bofill”. Espíritu XLII (1993).

Tomar, Francisca. Persona y amor. El personalismo de Jaime Bofill. PPU: Barcelona, 1993.