CHAMADA DE TRABALHOS Nº 22, dezembro 2027, "Ética, estética e transcendência na literatura universal"

Chamada de artigos para a secção “Estudos” do número 22 (dezembro de 2027)

Monográfico:

Ética, estética e transcendência na literatura universal

Editores associados a este número:

Dra. Victoria Hernández Ruiz, Universidad Francisco de Vitoria, España victoria.hernandez@ufv.es   

Dr. Juan Carlos Gómez Alonso, Universidad Autónoma de Madrid, España juanc.gomezalonso@uam.es

Num contexto cultural marcado pela fragmentação dos discursos e pela perda de referências simbólicas, a literatura continua a ser um espaço privilegiado onde a palavra questiona o valor, a beleza e a transcendência. Assim, parece pertinente explorar as estruturas éticas, estéticas e transcendentais na literatura universal, entendidas como dimensões fundamentais que configuram o sentido profundo das obras e o seu valor na experiência humana.

No entanto, qualquer abordagem ao objeto exige também uma revisão crítica da própria noção de literatura universal. Desde que Johann Wolfgang von Goethe cunhou o termo Weltliteratur, o seu alcance tem sido objeto de intenso debate nos estudos comparativos: trata-se de um cânone normativo, de uma rede de circulações transnacionais ou de um horizonte heurístico que permite pensar as obras para além dos seus contextos locais? Por isso, consideramos a literatura a partir de uma perspetiva internacional que se realiza nas diferentes línguas e culturas como concretizações da literatura universal ou do mundo.

Autores como Antonio García Berrio (1988, 1994) são defensores do universalismo estético, aspectos humanos universais que se manifestam na arte literária. Parte da ideia, inspirada por Humboldt, de uma forma interior da linguagem que constitui parte do espírito humano, para deduzir um sistema universal não só de formas retóricas, mas também de estruturas simbólico-expressivas que permitem que diferentes povos em diferentes épocas tenham formas artísticas com substrato comum. Da mesma forma, aborda como o texto literário pode ser analisado de um ponto de vista universal, ampliando o horizonte teórico, pois entende que a disciplina da teoria literária deve ser capaz de dar conta tanto do singular quanto do universal, sem perder de vista o pensamento histórico da poética tradicional ou classicista que se conecta com a linguística poética moderna.

A partir dessa problematização, explorar as estruturas éticas, estéticas e transcendentais na literatura universal implica examinar não apenas as características formais e as constantes antropológicas presentes nas obras, mas também, e a partir de uma perspectiva interdisciplinar, como as obras literárias articularam a atitude do homem diante do bem, o belo e o verdadeiro, oferecendo respostas — ou resistências — de acordo com a cosmovisão vigente ao longo da história da humanidade.

As investigações poderão manter certa fidelidade às noções perenes expostas na Poética de Aristóteles, reconhecendo em conceitos como mimese da ação, fábula, estrutura, catarse ou reconhecimento, princípios que — desde a sua pretensão de universalidade — continuam a iluminar a criação e a interpretação literária. Este horizonte clássico manterá vivo o diálogo com as teorias contemporâneas dos mundos poéticos possíveis desenvolvidas por autores como Tolkien, Pavel, Eco, Albaladejo, Rodríguez Pequeño, Ryan ou García-Noblejas, cuja recepção crítica permite reconsiderar a categoria da universalidade a partir da perspetiva das estruturas do mundo e das subcriações simbólicas. Esta abordagem permitirá analisar as obras como arquiteturas de sentido onde o ético, o estético e o transcendente se entrelaçam com a configuração de cosmologias poéticas, reconhecendo tanto a persistência como a historicidade destas categorias.

Pretende-se um estudo em torno de obras da literatura antiga e medieval, compreendendo tanto as tradições grega, latina, bíblica e das primeiras literaturas em línguas vernáculas europeias, como as suas múltiplas projeções na história cultural. Da mesma forma, serão considerados estudos sobre obras posteriores que retomem, transformem ou dialoguem com os modelos clássicos e medievais, seja a partir da releitura simbólica, da reelaboração estética ou da ressonância filosófica.

Com o estudo sobre Ética, estética e transcendência na literatura universal, pretendemos fomentar um diálogo entre tradição e modernidade, atendendo à renovação das linguagens poéticas e promovendo a convergência entre crítica literária, filosofia, teologia, filologia e estética. Os artigos apresentarão a abertura interpretativa capaz de conectar o pensamento literário com os desafios culturais atuais: de que forma as obras literárias articularam a atitude do homem perante o bem, o belo e o verdadeiro, oferecendo respostas — ou resistências — de acordo com a cosmovisão vigente ao longo da história da humanidade.

Linhas principais:

Ética e narrativa. Representações do bem, do mal, da virtude, da culpa, da justiça e do perdão. A configuração ética do herói e a dimensão moral do relato desde a Antiguidade até a modernidade. A literatura como questionamento sobre a condição humana.

Estética e linguagem. Estratégias textuais, poéticas e retóricas que incorporam valores estéticos universais. Evolução nas sensibilidades estilísticas. Simbolismo e alegoria como recursos estéticos. Autobiografias, hagiografias e documentos do eu. Estética do horror e estética do sublime nos relatos literários.

Transcendência e simbolismo. Dimensão espiritual, metafísica ou mística das obras, desde os clássicos greco-latinos, bíblicos e medievais, até à literatura moderna e contemporânea. A literatura como revelação. A viagem como alegoria e motor metafórico. Transcendência dos long sellers.

Poética e mundos possíveis. Análise das obras literárias — antigas, medievais ou posteriores — como arquiteturas de sentido e configurações de mundos possíveis. Estudo sobre cosmologias poéticas, categorias de transcendência, construção simbólica da ordem moral e metafísica e modelos de representação do invisível ou do sobrenatural. Diálogo entre poética, metafísica, filosofia da linguagem e estética narrativa.

Tradição, receção e reescrita. Transformação de modelos clássicos e medievais em termos éticos, estéticos ou transcendentais na literatura moderna e contemporânea. Reinterpretações simbólicas, reformulações formais, reescritas míticas ou bíblicas, apropriações filosóficas e ressonâncias intertextuais que demonstram a continuidade e a metamorfose dos imaginários antigos em diversos contextos culturais.

Revisão crítica da noção de literatura universal. Debates comparativos e modelos teóricos contemporâneos. Discussão sobre cânone, circulação e universalismo estético. Tensões entre o comum e o particular em várias tradições. Contribuições teóricas de Goethe a García Berrio.

Palavras-chave: ética e estética, transcendência, literatura universal, literatura antiga e medieval, Poética de Aristóteles, mundos possíveis, interdisciplinaridade.

O prazo para a apresentação de comunicações termina a 30 de abril de 2027.

Os textos podem ser apresentados em espanhol, inglês e português.

As contribuições devem estar em conformidade com as diretrizes editoriais da revista: http://revistas.um.edu.uy/index.php/revistahumanidades/about/submissions  

Os trabalhos devem ser enviados para a plataforma OJS da revista.

 

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